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古代書畫名家

-歷朝歷代,什么樣的面容符合“女神”的標準呢?

歷朝歷代,什么樣的面容符合“女神”的標準呢?

來源:淳道字畫網      時間:2018-12-26     文章瀏覽次數:1423次

摘要:每個時代,都會有“女神”。 回望中國歷史上的歷朝歷代,什么樣的面容符合“女神”的標準呢? 今天,我們就通過歷代的仕女畫來一探究竟。

 

古代“女神”

每個時代,都會有“女神”。
回望中國歷史上的歷朝歷代,什么樣的面容符合“女神”的標準呢?
今天,我們就通過歷代的仕女畫來一探究竟。
漢代
(及以前)
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額頭飽滿,雙頰豐盈
       長沙楚墓發現的一幅戰國時代鳳夔人物帛畫,是我國最早表現婦女形象的繪畫之一。畫中女子身形苗條,衣袂飄舉,形象十分灑脫俊逸。由于表現的是側臉,并不知其正面如何,但也能清楚地看到女子額頭飽滿,面頰豐盈,鼻梁挺直,長眉入鬢。畫家在繪畫時略其唇部,看來并不覺缺憾,反而襯得人物神情嫻靜,頗為端莊大氣。
戰國·長沙楚墓鳳夔人物帛畫
       馬王堆漢墓出土帛畫上的辛追,恐怕是我們目前已知的漢代最有名的一位真實的美女。這位貴族夫人不光以圖繪存照,更有尸身像謎一樣地保留到現在。畫上,辛追夫人也以側臉示人,體態豐腴且服飾華美,能看得出來面龐也較豐潤多肉。假如說辛追夫人因較為年長,自然豐腴點,她身后的三位侍女當是年輕女子,從她們的側臉來看,面容也是較為豐滿的,可見時人所好。
漢·馬王堆漢墓帛畫(局部)
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膚白發黑,直鼻小口
       魏晉時期,人物畫更為精彩傳神,對女性的表現也更細膩入微,不僅有外貌之刻畫,更有精神之描摹。例如此一時期大畫家顧愷之的《洛神賦圖》和《女史箴圖》,表現女子皆神形畢肖,姿態生動。
晉·顧愷之《洛神賦圖》(局部)
       《洛神賦圖》中,女仙洛神的額頭和兩頰都豐滿,卻又骨肉停勻,膚色潔白細膩,直鼻小口。
晉·顧愷之《女史箴圖》(局部)
       《女史箴圖》中,所有女性皆膚白發黑,眉黛唇紅,面頰豐盈,既嫵媚又不失端莊,規諫婦女儀容德行的主旨非常鮮明。
       此兩幅畫看下來,可以想見魏晉時期的美女標準:儀容風流婉轉,德行潤潔美好。從繪畫圖像上來看,這是最代表中國女性美好形象的時代。
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骨肉均勻,面如滿月
       隋唐五代時,最接地氣的美女形象出現了,她們秾艷明媚,她們奔放自由,她們家長里短,甚至她們百無聊賴。
唐·周昉 《簪花仕女圖》(局部)
       最能代表唐代仕女畫水平的當屬張萱、周昉:他們繪畫的美女都有一張大臉盤子,真正面如滿月,透著大氣與貴氣。她們并非都珠翠滿頭,即便是貴族婦女,兩支“步搖”(插在發髻上可隨步搖曳的一種頭飾)加一朵大花的裝飾已足夠華美。
唐·張萱《虢國夫人游春圖》(局部)
       《虢國夫人游春圖》中的虢國夫人,竟是素到極致,只是簡單梳了個墮馬髻,便有了“態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻”的風流韻致,可見其時皇家貴族的時尚態度。再有,唐代美女體態豐秾、儀態慵懶,服裝上雖常見薄、透,倒也自然天真,沒有絲毫淫褻之態,擠胸之類在圖像上其實甚為少見,現在影視劇中的效顰都是后人YY。那時候的女性是中國繪畫史上最為茁壯、健康的形象。
唐·佚名《宮樂圖》(局部)
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纖秀苗條,面容圓潤
       入宋,隋唐時的盛世繁華慢慢變得內斂起來了,隨著文學藝術、商品經濟的積累,宋代的整體品位是文人光華的開始,也是市井民風時代的開始。看這個時候的女性形象,身材復歸纖秀苗條,面容沒有唐代那樣豐肥了,但還依然是圓滿。
宋·佚名《歌樂圖》(局部)
宋·蘇漢臣《靚妝仕女圖》(局部)
       蘇漢臣以嬰戲圖著稱,其筆下的女子卻也淑麗雅致,《靚裝仕女圖》中,宮廷女子衣飾華美典雅,意態淑靜,但略有禁縮之意,已漸無唐代女子那種心安理得的雍容之風,倒是鄉間女子形象還保留著活脫生動的樣貌。宋代起,理教的漸盛加強了對女子的束縛,在逐漸加強的男性視角下的女性審美逐漸開始了承前啟后的變化。
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賦色清雅,稍顯豐肥
       元代仕女畫整體有所衰退,總體基調是在當時文人的倡導下興起復古之風,上追晉唐,女子的面龐、身量在畫面上比起宋代又稍顯豐肥,但賦色清雅了許多,出現了一些詩書畫印結合的仕女圖作品。
元·周朗《杜秋圖》(局部)
       周郞的《杜秋圖》設色淡雅,不同于唐人的重彩法,也更恰當地突出了杜秋娘的淡泊人生。
 
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瓜子臉型,體態嬌弱
       進入明清,仕女畫中的男性視角更得加強,唐寅筆下女子的秀潤空靈,陳洪綬的高古稚趣都自成一體。此時女子的身材面容、一顰一笑和妝容服飾皆為突出女性在社會中的從屬地位,她們的臉型漸漸從滿月之形變成瓜子形,身材漸漸由挺拔秀麗或健壯豐秾變成嬌弱無力之態,尤以清代為盛。
明·陳洪綬《雜畫八開》(局部)
       女子在畫中的形象,代表了整個社會對美女的評價標準,她們或艷妝華服,襯托在各類雅集、博古、宴飲圖中;或自作西子捧心之狀,自嘆自嗟,滿紙清愁;或于秋風過處,憑欄執扇,怎一個悲戚了得。
明·唐寅《孟蜀宮妓圖》(局部)
       總體說來,明清仕女畫中的美女,從感官性的浮華秾艷之態慢慢轉向了抱殘守夭的病態之美,這種風氣甚至一直到今天還可發見。
清·改琦《元機詩意圖》(局部)
       看看改琦的《元機詩意圖》,這標準的V臉,不就是今天全民所熱捧的嘛。
孝全成皇后
       再看孝全成皇后的V型臉,到底什么樣的才是真正的女神呢?

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